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標題:云何為『佛聽比丘說法』 眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。至於云何為『佛聽比丘說法』?依《佛藏經》開示:比丘 1.身證法者無有疑悔。 2.雖是凡夫清淨持戒。 3.心不貪著外道經義。 4.一心勤求沙門上果。 5.不貪利養善巧定說。 6.多聞廣喻猶如大海。 7.乃至失命猶不妄語。 8.不樂諍訟自利利他。 9.唯說清淨第一實義。 10.所說如是亦如是行。 由此觀之,如是『十者』,即所謂佛聽比丘說法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『說法』者,謂演說佛的教義。如同《法華經》曰:「眾聖之王說法教化。」《法華玄義》曰:「諸法不可示,言辭相寂滅,有因緣故亦可說。」說法使聽者生五種之福德:(1)於當生得長者,以聽者不殺人故。(2)於當生得大富,以聽者不盜故。(3)於當生得端正,以聽者意和故。(4)於當生得名譽,以聽者歸依三寶故。(5)於當生得聰明,以聽者曉了妙慧故。 總而言之,從凡夫聞佛說『四諦法』起修,快者三生,遲者六十劫,其中又有『隔陰之迷』,進進退退,方能證得『阿羅漢果』。是故,比丘在此五濁惡世之末法時代,『障道因緣』層出不窮,若欲今生證得『阿羅漢果』者,誠非易事,何況欲此生『明心見性』,甚或『即身成佛』,更是癡人說夢(除非佛菩薩示現)。難怪歷代高僧大德,都鼓勵吾人修行三根普被之『淨宗念佛法門』,先求生西方極樂世界,俟證得三不退(位不退、行不退、念不退)之『八地菩薩』後,再倒駕慈航到娑婆世界普渡眾生,滿菩提願。願與諸仁者共勉之!2017年9月5日星期二 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 -官網
請常念『南無 阿彌陀佛』 能增福慧、消業障、生淨土。 妙音書院 林水鎮居士合十 歡迎至[ http://mychannel.pchome.com.tw/channels/f/a/famscl ]訂儒K費『妙音書院』電子報 淨宗學院網[ http://www.amtb-aus.org/ ] 法鼓山全球資訊網[ http://www.ddm.org.tw/ ]