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以下為電子報內容

標題：云何為『佛聽比丘說法』眾所周知：所謂『比丘』，出家受具足戒者之通稱，男的稱『比丘』，女的稱『比丘尼』，皆以勤修佛道和息諸煩惱，而求了脫生死、超出三界為目的。又比丘含有三義，即（1）乞士；（2）破惡；（3）怖魔。至於云何為『佛聽比丘說法』？依《佛藏經》開示：比丘 1.身證法者無有疑悔。 2.雖是凡夫清淨持戒。 3.心不貪著外道經義。 4.一心勤求沙門上果。 5.不貪利養善巧定說。 6.多聞廣喻猶如大海。 7.乃至失命猶不妄語。 8.不樂諍訟自利利他。 9.唯說清淨第一實義。 10.所說如是亦如是行。由此觀之，如是『十者』，即所謂佛聽比丘說法，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『說法』者，謂演說佛的教義。如同《法華經》曰：「眾聖之王說法教化。」《法華玄義》曰：「諸法不可示，言辭相寂滅，有因緣故亦可說。」說法使聽者生五種之福德：（1）於當生得長者，以聽者不殺人故。（2）於當生得大富，以聽者不盜故。（3）於當生得端正，以聽者意和故。（4）於當生得名譽，以聽者歸依三寶故。（5）於當生得聰明，以聽者曉了妙慧故。總而言之，從凡夫聞佛說『四諦法』起修，快者三生，遲者六十劫，其中又有『隔陰之迷』，進進退退，方能證得『阿羅漢果』。是故，比丘在此五濁惡世之末法時代，『障道因緣』層出不窮，若欲今生證得『阿羅漢果』者，誠非易事，何況欲此生『明心見性』，甚或『即身成佛』，更是癡人說夢（除非佛菩薩示現）。難怪歷代高僧大德，都鼓勵吾人修行三根普被之『淨宗念佛法門』，先求生西方極樂世界，俟證得三不退（位不退、行不退、念不退）之『八地菩薩』後，再倒駕慈航到娑婆世界普渡眾生，滿菩提願。願與諸仁者共勉之！2017年9月5日星期二妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】－官網

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