[ 家電維修服務 | 家電維修站 | 網頁DIY,虛擬主機 ]

輸入Email訂閱

以下為電子報內容

標題：云何為『眾生墮入阿鼻地獄相』眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生墮入阿鼻地獄相』？依《正法念處經》開示：謂彼諸罪人 1.平等被燒，乃至無有毛根許樂，故名阿鼻。 2.乃至無有微少許樂，故名阿鼻。 3.一切諸根、一切境界皆悉煮熟，以不正心，故名阿鼻。 4.此世間退，更無生處，唯生於彼，大地獄中苦更無過，時節無數，故名阿鼻。 5.一切欲界所攝眾生，最為極下，故名阿鼻。 6.如是阿鼻，更無過者，故名阿鼻。 7.如是阿鼻，更無勝者，故名阿鼻。 8.彼大地獄如頭已上，更無有物，如是阿鼻地處甚熱，亦復如是更無有上，故名阿鼻。 9.彼阿鼻處其地最熱，更無有過，熱沸赤銅燒赤肉骨，更無過者，故名阿鼻。 10.彼處地密，故名阿鼻。 11.彼地獄處，脂肉骨髓一切焰燃，彼地獄人普皆焰燃，不可分別此人、彼人，微細中間更不可得，故名阿鼻。 12.如山中河勢力不斷，晝夜常急，彼阿鼻處常受苦惱，勢力不斷，彼人苦惱不可休息乃至劫盡，復無中間，故名阿鼻。由此觀之，如是『十二者』，即所謂眾生墮入阿鼻地獄相，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『阿鼻地獄相』者，八大地獄之一，又名無間地獄，即是受苦無間斷的地獄，也是造極重罪的人死後所墮落的地方。彼人苦惱不可得說，此有少喻，如海水渧不可得數，如是如是，阿鼻地獄惡業行人所受苦惱，不可得數、不可得說，一切苦處更無有如阿鼻處者，以業重故，受苦亦重。若作一逆，彼人苦輕，若作二逆，彼人身大，受苦亦多，如是次第，一切身分皆悉轉大，苦亦如是。業因重故，如是苦因，更無相似，如受樂受，阿迦尼吒更無相似。總而言之，眾生有多義：（一）眾人共生之義。如同《法華文句》曰：「中阿含十二云：劫初光音天，下生世間，無男女尊卑眾共生世，故言眾生。此據最初也。」（二）眾多之法，假和合而生，故名眾生。如同《法鼓經》曰：「萬法和合施設，名為眾生。」《注維摩經》曰：「生曰：眾生者眾事會而生，以名宰一之主也。」《大乘義章》曰：「依於五陰和合而生，故名眾生。」《大經慧苑疏》曰：「眾法成生，亦名眾生。」《法華文句》曰：「若攬眾陰而有，假名眾生。此據一期受報也。」（三）經眾多之生死，故名眾生。不曰眾死者，以有生者必有死，有死者必有生故也。如同《般若燈論》曰：「有情者數數生，故名眾生。」《大乘義章》曰：「多生相續，名曰眾生。」《法華文句》曰：「若言處處受生，故名眾生者。此據業力五道流轉也。」《俱舍光記》曰：「受眾多生死，故名眾生。夫生必死，言生可以攝死，故言眾生。死不必生，如入涅槃，故不言眾死。」願與諸仁者共勉之！2019年6月12日星期三妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】－官網

請常念『南無阿彌陀佛』能增福慧、消業障、生淨土。妙音書院林水鎮居士合十歡迎至[ http://mychannel.pchome.com.tw/channels/f/a/famscl ]訂儒K費『妙音書院』電子報淨宗學院網[ http://www.amtb-aus.org/ ] 法鼓山全球資訊網[ http://www.ddm.org.tw/ ]