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標題:云何為『菩薩得以護正法』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生。」至於云何為『菩薩得以護正法』?依《佛說弘道廣顯三昧經》開示:菩薩 1.有十行以護持正法。何謂為十?(1)無其自本降下貢高。(2)又行恭敬。(3)亦無諂行。(4)勤思樂法。(5)志慕習法。(6)專意隨法。(7)行觀於法。(8)樂宣說法。(9)樂修行法。(10)隨所志乘順如說之。是為十行以護持正法。 2.又有十事行護持正法。何謂為十?(1)若族姓子及於族姓女,所聞法師遙禮其處。(2)思樂得奉。(3)來輒敬愛。(4)供給所欲衣被飲食(5)。護以諸事。(6)往詣謙敬。(7)順聽所說以宣同學。(8)障其說非。(9)常樂稱歎。(10)使譽流布。是為十事得護持正法。 3.又有四施行得護持正法。何謂為四?(1)筆墨素施給與法師。(2)衣被飲食床臥醫藥供養眾所。(3)若從法師聞所說法,以無諂心而讚善之。(4)所聞受持廣為人說。是為四施得護持正法。 4.又有四精進得護持正法。何謂為四?(1)求法精進。(2)勤廣說法。(3)敬禮法師。(4)若毀法人正法降之亦以精進。是四精進得護持正法。 由此觀之,如是『二十八者』,即所謂菩薩得以護持正法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『護持正法』者,正法者,即四諦(苦諦、集諦、滅諦、道諦)等真正之法也。謂諸佛、菩薩以大悲心,護持如來正法,使一切邪魔外道,無能惱亂,令諸眾生正信樂聞,弘通流布,利益無窮也。 總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大乘精神的象徵。北周•庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法,萬萬琩F;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhisattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經•五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」聲聞,即羅漢。唐•白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2017年5月25日星期四 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 -官網
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